黄梅县戏曲文化小镇***,黄梅县戏曲文化小镇项目

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黄梅县戏曲文化小镇***的问题，于是小编就整理了1个相关介绍黄梅县戏曲文化小镇***的解答，让我们一起看看吧。

1. 《最后的棒棒》这部纪录片给你最大的感触有哪些？

《最后的棒棒》这部纪录片给你最大的感触有哪些？

觉得很现实，里面人物太真实，印象最深的就是河南，喜欢打牌也有不幸的遭遇母亲改嫁，自己17岁出去流浪，在重庆街头被两个小混混挑断了脚筋，之后加入了棒棒，有些事情事宜愿为，感受很多。

很多人对“棒棒”这个词语并不熟悉。“棒棒”其实是重庆挑夫的一种俗称，也是当地独有的一种文化符号。

《最后的棒棒》讲述了改革开放之初，山城棒棒军们的真实故事。它的简介是这样写的：爬坡上坎，负重前行的三十多年，数十万棒棒大军不仅挑走了汗水浸泡的年华，也挑走了属于自己的年代。

《南方周末》曾经介绍过这个特殊的群体，“如果画个素描，“棒棒”是这样一个形象———肩上扛着一米长的竹棒，棒子上系着两根青色的尼龙绳，沿街游荡揽活，他们来自农村，他们是重庆街头的临时搬运工。棒棒的产生，源于重庆的特殊地形和港口经济，整个城区依山而建，出门就爬坡，下船即上坎，搬运东西成为难题。重庆市民于是习惯了这样一种生活方式——大到买家具、电器，小到买几斤肉，如果不想自己动手，叫一声‘棒棒’，即有人应声而到。”

这段话可以说是生动直观得描写了棒棒军这个群体，他们的存在、他们的地位、他们的无奈，都涵盖其中，不言自明。

在一个日益现代化的城市中，高科技日渐繁荣，现代智能也在不断取代人力，这样一个群体的存在也越来越显得格格不入了。他们中有很多人年级已大，体力大不如年轻时，不是不想转行，实在是无法胜任其他工作。当然，他们的需要也并不高，只想通过这份工作让自己和家人可以在城市的边缘活下去；在力所能及的范围内，活得好一些。

这个群体走入大众的视野和一张图片密不可分，下面这张图曾在网络风靡并引发热议，并点评为“肩上扛着全家，嘴上叼着自己，手里牵着未来！”他们干的是体力活，手上老茧遍布，但面对孩子，却是眼神温柔；他们走过的路和吃过的苦只有自己知道，却宁愿一个人把生活的重担扛下，也绝不会再让孩子走自己的老路！

这个问题，我必须回答。

我感触最深，是因为理我的生活很近。我的父母也是靠卖体力来挣钱，养家，养我。

我也不会表达什么，只是觉得在底层太苦了，每次一想到父亲压陀了的背，我都想哭。

豆瓣9.7，我觉得给10分满分都不为过。

不行了，我现在不能看这些，我内心的愧疚太大了。

对不起，妈

对不起，爸

儿子无能，你们50多岁了，还在卖力。我他妈简直不是人！

不写了

想哭

看完之后感觉，不愧为零差评纪录片。绝对真实好看、触及人心。在山城棒棒顺应时代即将要消失的时候让大家去了解这一传统行业，去感受这一行业的辛酸苦辣，同时也让我感受到幸福生活的来之不易。至于小编认为的火不火，我认为问题出在传播途径，应为至少我认为该片就没有大规模上映，我是从头条看了片段，然后通过视频平台付费会员才观看到完整影片的。火不火取决于看到的人有多少，所以问题在于传播媒介。

每个底层的人都活得不容易，很现实的纪录片，给人一种很真实的感觉，每个人都有一段不堪回首的往事。

就像何苦说的那句，大寒过后，一定立春。只要我们勤劳，虽然不一定很富裕，但一定不会像河南那样，吃了上顿没下顿。这个社会，学会适当的转变，才能适应当下。就像何苦带着他们转型去做工地一样。肯定比当棒棒要好。很喜欢这部纪录片，他们每个人，每件事，都给了我很大感动和感触。

看完唯一的遗憾，老金的手机丢了，有人说老金死在了桥洞里，也有人说他回家了，但愿没死，只是回家了。

到此，以上就是小编对于黄梅县戏曲文化小镇***的问题就介绍到这了，希望介绍关于黄梅县戏曲文化小镇***的1点解答对大家有用。